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第二篇 文化艺术  
第二章 戏剧曲艺

第六节 柳 腔


 柳腔起源 柳腔发源地在青岛市即墨县西部,是当地流行的民间小曲发展形成的剧种。和茂腔一样亦曾称“肘鼓子”、“轴棍子”、“周姑子”等。柳腔名称的确定时间,比茂腔早100多年。
  清光绪年间,即墨的肘鼓子艺人受到莱阳“四弦小调”的影响,在演出时采用了四根弦胡琴伴奏。开始时,拉的与唱的不能协调,艺人们就互相配合往上溜,久而久之,被群众称“溜腔”。后来,艺人们觉得“溜字不美”,就用了同音字“柳”。
  柳腔戏在即墨、平度很有影响。即墨有柳腔之乡的美称,平度的一些乡镇则被称为“柳腔窝子”。
  演出活动 柳腔进入青岛是在20世纪初。青岛东镇的平民市场、大陆市场和市南区的劈柴院都曾有柳腔艺人拉大篷演出。1938年后,柳腔老艺人刘作连领戏班来青岛演出,并在东镇有了固定的演出场所。这一时期柳腔和京剧及其他地区的地方戏梆子、评剧同台演出,吸收了其他剧种的长处,使柳腔在艺术上更加完善。青岛解放前夕,柳腔艺人的活动已渐销声匿迹。
  青岛解放后,人民Gov把柳腔艺人组织起来,1950年10月正式建立了金星柳腔剧团。柳腔艺人们积极挖掘整理传统剧目,同时还移植排练现代戏,先后演出了《九件衣》、《一贯害人道》、《钗头凤》、《白蛇传》、《琴瑟缘》等剧目,给观众留下了很好的印象,使柳腔戏登上了戏剧艺术舞台。1954年和1956年金星柳腔剧团分别以《月墙》、《寻工夫》(李川改编)和《割袍》参加山东省戏曲会演,三剧主要演员获一、三等奖。
  1959年6月,金星柳腔剧团改名为青岛市柳腔剧团,并转为国营。11月,山东省梆子剧团、青岛市柳腔剧团、菏泽两夹弦剧团组成山东省戏曲进京汇报演出团联合进京演出。在京期间,三进国务院小礼堂,两进中南海怀仁堂。演出的剧目,一场为梆子戏的《孙安动本》,一场是两夹弦的剧目和柳腔的《赵美蓉观灯》。党和国家擎天柱刘少奇、周恩来、朱德、陈毅、彭真、徐特立等观看了演出,接见了演员并合影留念。首都文艺界领导和知名人士周扬、郭沫若、田汉、老舍、欧阳予倩、梅兰芳、阳翰笙、马少波、吴雪、小白玉霜、新凤霞等也先后观看了《赵美蓉观灯》或《隔帘》、《割袍》,并参加了由中国戏剧家协会召开的座谈会,对柳腔的演出给予很高评价。《光明日报》、《北京日报》、《戏剧报》等分别发表文章盛赞柳腔粗犷、纯朴、生活气息浓郁。至1966年5月,青岛市柳腔剧团共排练演出新剧目87出,其中现代戏23出。“文化大革命”开始后,柳腔剧团被迫停止活动。1971年1月,剧团被撤销。 
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第二篇 文化艺术  
第二章 戏剧曲艺

第七节 曲 艺


 20世纪20年代初,青岛就有了曲艺演出活动。初期的艺人流浪街头,在道旁或广场“撂地”演出,有的在茶社卖唱,主要演出评词、渔鼓、琴书、大鼓四种。30年代以后,艺人逐渐增多,出现了固定说书场,曲艺形式也更丰富多彩,大鼓形式中增加了西河大鼓、梨花大鼓、京韵大鼓。此外还有相声、山东快书(武老二)、双簧、落子杂耍等。
  青岛曲艺活动的发展,使著名曲艺艺人亦前来献技。1932年,相声演员马三立曾在青岛活动了三个月。开始没有演出地盘,靠同行倒地方帮忙,甚至不得不“串巷子”,后来和戏班搭班演出。演出的相声有《对对子》、《三字经》、《上大寿》等五六十个段子。同年,被誉为“西河泰斗”的西河大鼓演员刘泰清到青岛,在台东、市北等地演出。1934年他再度到青岛,经常演唱的书目有《五代残唐》、《飞龙传》、《岳飞传》、《杨家将》、《呼家将》、《薛家将》、《封神演义》等。40年代,山东快书演员高元韵、杨立德,山东琴书演员李金山、高金凤等都到青岛从事过演出活动。曲艺艺人尽管社会地位低下,倍受欺凌,生活贫困,但由于平民百姓欢迎,至青岛解放前夕,曲艺品种已有双簧、山东快书、数来宝、太平歌词、山东琴书、渔鼓、相声、大鼓等八种。艺人已达数百人。  
  青岛解放后,人民Gov把分散演出的艺人组织起来,1949年9月1日成立了大众游艺社,分为相声大鼓、杂耍魔术、评词(包括山东快书、数来宝)、地方戏、清唱、话剧、舞厅7个组。主要演出场地在夏津二路同乐戏院、第三公园一分场、李村路二分场。1949年10月17日在鲁迅纪念会上,曲艺登上了舞台,结束了曲艺不登舞台的历史。1949年11月5~6日,青岛市举办了第一届曲艺大竞赛,在天成戏院演出了评词、山东快书、相声、大鼓和地方戏等。为了改善曲艺演员的演出条件,青岛市设立了8个说书场。即:四川路说书场,可容观众数十人;贵州路说书场,可容观众100余人;市场三路说书场,有小舞台和简单座席,可容观众200余人;延安路说书场,可容观众100余人;东镇南山说书场,可容观众100余人;四方说书场,有小舞台和简单座席,可容观众300余人;沧口广场说书场,是青岛最大的说书场,可容观众400余人。
  1958年10月30日,青岛市曲艺团正式成立,私人说书场均作价归曲艺团。保留的曲艺品种有西河大鼓、木板大鼓、山东琴书、河南坠子、评书、相声、古彩戏法和皮影戏等。从建立大众游艺社到50年代末,曲艺节目推陈出新,多为演员自己整理或者创作。大众游艺社上演的曲艺节目有:戏曲《九件衣》、《兄妹开荒》、《杨桂香翻身》、《小二黑结婚》,大鼓《三勇士推破船》、《十女夸夫》、《懒汉回头》、《洋铁桶的故事》,评词《晴天行》、《英雄奋斗十八年》,山东快书《王老二反恶霸》、《粪变金》、《为人别娶俩老婆》、《孔二小姐要嫁妆》,相声《韩复榘做官》、《五大天地》、《西江月》等。青岛市曲艺团成立后,曲艺队伍人数众多,上演的书目有:传统长篇大书《杨家将》、《呼家将》、《薛家将》、《五代归宋》、《大隋唐》、《飞龙传》、《响马传》、《岳飞传》、《包公案》、《彭公案》、《明英烈》、《五代残唐》、《东汉演义》、《东周列国》等,现代题材长篇大书《烈火金钢》、《铁道游击队》、《野火春风斗古城》、《平原游击队》、《桥隆飚》、《红岩》、《林海雪原》等。   60年代初,青岛市曲艺团只说长篇大书。青岛市歌舞团曲艺队则继承发扬传统,推陈出新,1961年夏在青岛市工商联小礼堂演出了青岛市第一个曲艺专场《不怕鬼的故事》(刘金堂编导)。节目有:胶东大鼓《要账》、西河大鼓《宋定伯捉鬼》、山东快书《砸银行》、山东琴书《装灶王》、河南坠子《熬牛头》、相声《借火》、单口相声《抢弦子》等。1962年,曲艺队转归青岛市曲艺团编为曲艺团二队,打破了曲艺团只说长篇大书的局面。演出的节目有从上海移植的化装相声《理发春秋》、《拉洋车》、《拔牙》,从北京移植的双簧《李二嫂改嫁》、《讲卫生》,去济南学习的河南坠子《二小姐做梦》等。至1964年,青岛市曲艺团组织了《笑的晚会》(两组)、《新风曲会》(两组)曲艺专场和山东快书专场。演出了大型化装相声剧《二旦子改行》、山东快书《送钱包》、西河大鼓《红心壮志》、胶东大鼓《雷锋探亲》、山东琴书《活着的雷锋》、山东快书《卖鱼》、中篇鼓词《匪特落网记》等。1965年,青岛市曲艺团撤销,市区各说书场关闭,曲艺二队集体调回青岛市歌舞团。
  “文化大革命”时期,曲艺演员的单位归属多有变动,但仍坚持排演和创作节目。山东琴书《上山》、《云中燕》、《渡河记》(刘金堂词、周建业曲),山东快书《孟扎路打虎》、河南坠子《接娃娃》、山东快书《夺担丈》、胶东大鼓《查船橹》(刘金堂创作),相声《鲜花盛开》(潘贵才创作),在省以上调演、会演中获奖。
  “文化大革命”结束后,曲艺界迅速创作和推出了一批新作。1977年秋,青岛曲艺界带着新作山东柳琴《欢呼党中央一举粉碎“四人帮”》、山东快书《勇斗女皇迷》、山东琴书《争读宝书》、胶东大鼓《毛主席的旗帜永飘扬》、相声《创业杂谈》等赴上海,在上海五星剧场交流演出,连演两个月,场场爆满。《解放日报》发表了《丰富的山东曲艺》,祝贺演出成功。上海演出的成功,推动了曲艺创作。山东琴书《新长征插曲》、《长征路上》、《质量风波》,胶东大鼓《找卷尺》、《送计算机》、《刘玉环》等相继问世,受到欢迎。特别是《新长征插曲》(刘金堂词、周建业曲)连演200多场,全国各地同行纷纷到青岛学唱。
  中共十一届三中全会后,经文化部批准,1979年冬重建了青岛市曲艺团。建团初期即上演了《您看急谁》、《出租的新娘》、《孝顺儿女》、《三换新郎》四个相声剧。此后,创作和演出的剧目不断增加,还到大连、烟台、威海、潍坊、淄博、黄县等地以及胜利油田、齐鲁石化公司、引黄济青工程现场演出。为配合计划生育、银行保险、环境保护等行业宣传,曲艺团还分别组织了专场演出。
  改革开放的新形势,使青岛的曲艺创作达到新的高峰。经常上演的曲艺作品,属创作的有70多个。其中,山东快书《武松装媳妇》(高景佐演唱)由中国唱片公司录音灌成唱片,发行全国;山东琴书词曲集《真正的爱情》(刘金堂词、周建业曲)、长篇大书《呼家将》(刘书琴等编写)分别于1983、1984年由山东人民出版社出版。山东琴书《锯瓷盆》、《追求》、《石狮子裂嘴》,相声《飞》、《春风送暖》、《公园奇遇》,胶东大鼓《三巴掌》等获省级以上奖励。1979年,青岛市曲艺团演出琴书《锯瓷盆》

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第二篇 文化艺术  
第二章 戏剧曲艺
第七节 曲 艺

青岛市主要说书场情况表(1933~1936年)
名称地址演出形式
丁树德说书场河北路62号评词
王教顺说书场江宁路31号附1户渔鼓
刘迁乐说书场江宁路37号琴书
赵康祥说书场江宁路37号评词
王兰芝说书场江宁路37号大鼓
苗心诚说书场江宁路37号附2户大鼓
王尚元说书场河北路41号大鼓
群英大戏院江宁路落子杂耍
民众书场江宁路评词
泰顺书场江宁路西河大鼓
钧乐茶社北平路25号梨花大鼓、京韵大鼓
京韵大鼓说书场北平路25号大鼓、杂耍、双簧
周茂文说书场南村路大鼓
国民茶园莘县路东海楼大鼓
刘泰魁书场台东商业市场评词
会友书社青海路29号大鼓
赵悟然书场青海路18号大鼓
民乐大戏院沧口大马路评词
聚仙茶园海泊路广兴里大鼓、评剧、清唱
  

    说明:(1) 1933年,台东商业市场、威海路平民市场、莘县路东海楼、海泊路广兴里等皆有说书场,规模甚小,此表未记。
        (2) 1936年全市说书场共30多处,此表仅记其要。  

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第二篇 文化艺术  
第三章 音乐舞蹈

第一节 音 乐


  青岛传统的民间音乐源远流长,特别是道教音乐,发展早、传世广、影响大。著名的乐曲有《离恨天》、《六问青天》、《东海吟》、《云石风松》、《雪地红花》等。
  德国侵占青岛后,传统的民族音乐领地受到了西洋音乐的冲击。外国人居住区,西洋音乐盛行,《胶海关十年报告(1902~1911年)》甚至记载:“美丽的海水浴场……每日下午有演奏音乐的管弦乐队”。教堂的建立,使教会音乐也开始兴起。键盘乐器、小提琴等西洋乐器的演奏技法,亦逐渐传入青岛。
  日本第一次侵占时期,则是日本音乐、西洋音乐、中国民族音乐鼎立的时期。
  北洋Gov统治和南京国民Gov第一次统治时期,青岛市立中学、礼贤中学、文德女中、圣功女中等普遍设立了音乐课,一批专职音乐教师为普及音乐、培养音乐人才,发起成立了青岛音乐会。组织和协调各学校音乐活动,举办小型音乐会。暑假期间,青岛音乐会组织外地音乐家和市内音乐爱好者,进行交流和演出。1930年即墨县立中学举行音乐会,就有青岛音乐工作者王玫、谭抒真参加,并演奏了三个小时。30年代中期,青岛音乐工作者组织上海音乐家在福禄寿电影院利用放映空隙举办音乐演奏会,开创了在电影院内举办器乐演奏会的先例。
  西洋乐器的制作亦有了发展。1935年,王玫在青岛制成了中国第一把小提琴,《青岛民报》对此作了专题报导和介绍。青岛音乐工作者还翻译了《苏联新音乐史》、《大音乐家的爱》等。这一时期,青岛市还有以外国侨民为主的业余西洋管弦乐团,成员二三十人,演奏的多是欧洲的古典名曲。
  日本第二次侵占时期,青岛殖民当局推行殖民文化,民族音乐遭到压制和摧残。青岛殖民当局和日本人的学校以及日侨团体都有管乐队,日本器乐曲和歌曲充斥乐坛。欧洲侨民组织的青岛交响管弦乐团,主要演奏西洋著名乐曲,听众多为外国人。
  南京国民Gov第二次统治时期,青岛各大、中学校都有音乐团体成立。山东大学成立了大众歌咏团,青岛市立中学组成了联合歌咏团,教会办的中学也组成了中华基督教唱诗班,后又扩充为歌咏队,崇德中学成立了口琴队,社会上还成立了溪音歌咏队。青岛市立中学联合歌咏团先后教唱了《旗正飘飘》、《垦春泥》、《民主建国进行曲》等进步歌曲,还多次与青岛发电厂职工歌咏队联合举办音乐会,演唱过《同唱中华》、《黄河大合唱》、《插秧谣》和《黎明快来临》等。山东大学的大众歌咏团后来发展为大众音乐团,成为中共青岛地下组织领导下的音乐社团,经常参加活动的有100余人,演出的多为政治色彩浓烈、战斗力强的音乐作品,有《你是灯塔》、《团结就是力量》、《跌倒算什么》、《山那边好地方》、《你这个坏东西》、《黄河大合唱》等。1949年春,为庆祝营救被捕学生的胜利,迎接黎明,迎接解放,在中共青岛地下组织的领导下,以大众音乐团为主吸收校外音乐团体参加,举办了为期7天的“大团圆晚会”。这次演出活动,团结了学生,促进了学生运动的发展。
  青岛解放后,音乐活动发展迅速,国内著名音乐家和外国乐团纷纷到青岛举办音乐会。1956年7月12~16日,著名音乐家、中央音乐学院院长马思聪在青岛影剧院举行了小提琴演奏会,钢琴伴奏是他的夫人王嘉理。演出的节目有《爱的烦恼》、《匈牙利狂欢节》、《狂想圆舞曲》等。1956年8月31日,以维利·考夫曼为团长的德意志民主共和国柏林人民警察乐团来青,9月1~3日,连续为青岛市民演奏。1958年5月17、18日,中央广播乐团巡回演出音乐会在工人剧场举行,乐团艺术指导苏联国家大剧院男高音歌唱家、俄罗斯功勋演员、斯大林奖金获得者珂纳托里·奥尔弗诺夫参加了演出,并举行了独唱音乐会。
  群众音乐团体纷纷建立。1949年12月18日,青岛市学生音乐团体联合会正式成立,简称“学音联”。团体会员单位有大众音乐团、祖国音乐团、学谊音乐团、溪音歌咏团、一中和二中音乐团、崇文音乐团、海燕歌咏团、学声音乐团、青春音乐团、海燕口琴队、群音合唱团等。50年代初,共青团青岛市委也组织成立了青年艺术团歌咏队,青岛人民广播电台成立了“青岛广播合唱团”。1957年青岛市职工艺术团合唱队成立,各区文化馆、俱乐部也深入基层组织音乐社团,开展音乐活动。
  音乐创作呈现欣欣向荣的气象。音乐工作者的作品在《青岛日报》及其他音乐刊物发表,在山东省、青岛市或其他省、市广播电台广播。50年代至60年代中期,创作的主要作品有:小提琴回旋曲《解放区的天是明朗的天》(李铮,1950年)、《打虎队员歌》(卢剑善,1952年)、舞剧《罗盛教》配曲(李铮,1954年)、《信号员之歌》(王英,1955年)、舞剧《刘文学》配曲(李铮,1956年)、《飞向我们的理想》(吕起青,1957年)、《四姐五妹本是亲姐妹》(姚玉卿,1958年)、清唱剧《治山治水大联唱》配曲(李铮,1958年)、《积肥谣》(李嘉评,1958年)、《发工资》(段存洲,1958年)、《过时的黄历怎能用》(袁迁书,1958年)、《赞美我的祖国》(姚玉卿,1965年)。其中,《四姐五妹本是亲姐妹》入选建国10周年歌曲专辑《歌唱祖国》,《赞美我的祖国》入选《建国三十周年歌曲选》。
  “文化大革命”时期,音乐演出和创作被扭曲,主要唱“语录歌”。
  “文化大革命”结束后,青岛音乐界拨乱反正,乐坛呈现新局面。1978年,青岛市开始举办《青岛之夏》交响乐团音乐会,至1986年(改为艺术节)共举办了五届。第一届,1978年8月10~24日举办。连续演出了11台23场不同形式的音乐节目130多个。应邀参加音乐会的有著名歌唱家、钢琴演奏家刘淑芳、娄乾贵、周广仁、叶佩英、黎信昌、俞敬东等。第二届,1979年7月31日至8月18日举办。参加演出的有中央乐团、中央音乐学院、上海乐团、天津歌舞团的歌唱家和演奏家,以及青岛市的音乐工作者近200人,共演出37场,130多个节目,观众6万余人次。第三届,1980年8月10~20日举办。中央、外地音乐团体及青岛市专业、业余演员800余人参加演出。其中,有中央乐团著名男高音歌唱家胡松华、著名女中音歌唱家罗天婵、著名男低音歌唱家杨比德、上海民族乐团著名琵琶演奏家汤良兴、著名二胡独奏家肖白墉等。共演出54场,110多个节目,观众5?8万余人次。第四届,1981年8月8~17日举办。哈尔滨歌剧院、伊犁哈萨克自治州文工团及青岛市歌舞团、市职工艺术团、红领巾艺术团、市艺术馆等单位的专业和业余演员数百人参加演出。参加演出的有著名男高音歌唱家腾清泉、尚家骧,男低音歌唱家温可铮,女指挥家吴玲芬和青年女高音歌唱家莫纪纲等。第五届,1985年7月22~28日举办。北京舞蹈学校、上海乐团、天津乐团、上海京剧一院、青岛市歌舞团、青岛市红领巾艺术团等参加演出,共安排了7台音乐舞蹈节目和1台京剧节目。其中,北京舞蹈学院的芭蕾舞专场,演出了《天鹅湖》、《唐·吉诃德》、《海盗》等。第六届,1986年7月24~29日举办。以青岛市专业和业余艺术团为主,演出音乐、舞蹈、曲艺、戏剧节目,仅邀请中央音乐学院巡回艺术团参加。分别在12个剧场演出了15台、近300个不同艺术形式的节目,近1 000名演员参加了演出。青岛市歌舞团管弦乐队演出了市专业剧团的首场专场音乐会,指挥是特邀天津乐团青年指挥家张椿和(第六届音乐会已更名为“青岛之夏”艺术节)。
  这一时期,音乐创作形成了作者群,新人新作迭出,作品更趋成熟。获省部级以上奖励的音乐作品有:《渔鼓迎春》(段存洲,1978年)、《春雨》(姚玉卿,1979年)、《好孩子要诚实》(李嘉评,1981年)、《我爱祖国的大自然》(李嘉评,1981年)、《石老人的故事》(段存洲,1981年)、《爱在心窝里》(姚玉卿,1982年)、《老师,你好》(李嘉评,1982年)、《小字典,我的好伙伴》(李嘉评,1984年)、《小小白杨》(李嘉评,1985年),《祖国你有多少花》、《摇篮曲》、《乡村谣》、《五彩的小河》、《每当我送信来到这里》、《党把人民爱心里》(均为智树春创作),分别在全国举办的征歌比赛中(1981~1986年)获奖;《祖国你有多少花》、《摇篮曲》、《乡村谣》、《五彩的小河》等,分别由蒋大为、李光羲等演唱,并制成唱片或盒式磁带在全国发行。《春雨》、《登山曲》、《故乡的酸梅果》、《美丽的船》等(均为姚玉卿创作),先后被国内音乐院校选为教材。

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第二篇 文化艺术  
第三章 音乐舞蹈

第二节 舞 蹈


  青岛解放前,民族舞蹈有秧歌、高跷、龙灯、狮舞、旱船、杂耍等,大体为6大类22种。一、祭祀性舞蹈。分为巫舞、羽龠舞两种。前者活跃于胶南、胶县、黄岛,后者活跃于胶县、即墨。二、秧歌舞(3种)。小戏秧歌,以胶县秧歌为代表;歌舞秧歌,活跃于崂山一带;小调秧歌,以即墨西头河乡为代表。三、高跷类。分以戏曲人物扮像为主和以现代人物扮像为主两类。四、灯舞类(3种)。以海族为代表的有即墨县的“四蟹灯”、沧口区的“水族灯”等;以农业丰收等为代表的有“五谷丰灯”、“鸟类灯”、“剪纸灯”;以机械为动力的有“转动灯”,以光和热为动力的有“走马灯”。五、道具舞类(8种)。道具舞蹈分为硬架子道具舞和软架子道具舞两种。硬架子道具舞有即墨的“跑驴”、“武松打虎”、“旱船”,胶县的“大头娃娃舞”,胶南的“姜老背姜婆”;软架子道具舞有胶县的“狮子舞”、“龙灯舞”、“二鬼摔”等。六、杂耍类(7种)。有“招车官”、“撬官”、“招阁”、“顶灯”、“锯大缸”、“打花棍”、“跑五云”等。
  青岛解放后,民族舞蹈非常活跃,每逢节日都有由工农商学兵各界群众组成的秧歌队、高跷、旱船、狮舞等涌向街道、广场。在民族舞蹈中,秧歌最为普及,秧歌中又以胶州秧歌影响最大。1956年,胶州秧歌就参加了山东省农民舞蹈会演,受到了热烈欢迎。后加工排练成“胶州大秧歌”,使秧歌从街头广场走上舞台。1957年代表山东省参加了在北京举行的全国民间舞蹈会演,并向中央领导同志作了汇报演出。秧歌演员在中南海受到了周恩来、刘少奇、朱德、彭真等党和国家擎天柱的接见。60年代前期,青岛排练演出的民族舞蹈节目有:《抢亲》、《花伞舞》、《快乐的诺苏》、《抓舌头》、《夸地瓜》、《喜报》、《弓舞》、《小海军》、《草原小姐妹》、《蓝色的童年》等。“文化大革命”时期,有大型芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》以及《沂蒙颂》、《草原儿女》、《小刀会》、《蝶恋花》、《飞天》、《蛇舞》、《农夫与蛇》、《鸿雁高飞》、《猪八戒背媳妇》、《草原夜曲》、《金梭织出春满园》、《知识青年下乡来》等。
  “文化大革命”后,舞蹈演出活跃,演出了《打起鼓庆胜利》、《各族人民欢庆胜利》、《绣金匾》、《风筝》、《金梭银梭》、《崂山美》、《踏破碧海千倾浪》、《航标兵之歌》、《迎春花儿开》、《青春的节奏》、《迎春》、《鼓舞》等一批舞蹈。创作人员编创了35个舞蹈节目。其中,《丰收时节》(哈瀛康)、《碧海银珠》(郑佩君、吴升超)、《雾都报童》(魏三多、哈瀛康)、《我爱油田》(徐重恩、梁宝祥)、《母亲》(徐重恩、郑佩君)、《情网》(徐重恩)、《脚印》(梁宝祥)、《悟》(徐重恩)、《剑舞》(孔繁雪)等在山东省舞蹈创作汇演中获奖。
  外国舞蹈的移植和演出亦方兴未艾。60年代青岛舞台曾演出《葛佩利亚》、《唐·吉诃德》等。“文化大革命”时期,1975年曾演出刚果舞蹈《愤怒的火焰》等。“文化大革命”结束后,1977年曾演出日本舞蹈《八木小调》和《小花笠》、印度舞蹈《拍球舞》和《罐舞》、斯里兰卡舞蹈《脚铃舞》等;1978年曾演出苏联舞蹈《四小天鹅》、《天鹅之死》等;中共十一届三中全会以后,演出的有《四人西班牙》、《西班牙主题》、?《唐·吉诃德》?双人舞、《王子与黑天鹅》、《西班牙斗牛士》、《葛佩利亚》片断、《洗衣娘》、《摘苹果的时候》、《某个地方》等苏联、西班牙、朝鲜、美国舞蹈。

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第二篇 文化艺术  
第三章 音乐舞蹈

第三节 国际交流

中共十一届三中全会以后,国际文化交流日益增多。舞蹈艺术由于不受语言的限制,成为友好交往纽带。青岛市歌舞团主要演员郑佩君等曾去日本访问演出。西班牙响板舞蹈家露赛罗·法纳一行6人和苏联白俄罗斯舞蹈团分别于1983年、1985年到青岛访问交流,在市人民会堂、永安大戏院等处演出。

           国外艺术团体和个人访问青岛情况表
                (1982~1987年)
    时间来访国家艺术团体、艺术家名称内容
    1982 瑞典、丹麦钢琴、小提琴、单簧管演奏组器乐三重奏
    1983.10 西班牙露赛罗响板艺术团响板舞艺术
    1984.1 巴基斯坦巴基斯坦国家艺术团民族歌舞
    1984.10法国菲利浦·让蒂木偶剧团木偶剧
    1985.4美国麦瑞高斯合唱团合唱
    1985.11墨西哥大提琴演奏团大提琴演奏
    1985.12苏联白俄罗斯民间合唱团民间歌舞
    1985.12日本和歌山工业高中吹奏团吹奏乐
    1986.8美国华盛顿特区交响乐团交响乐
    1987.3美国康米芦米莎菲中学生艺术团儿童神话剧
    1987.5日本和歌山金崎访华演出团民间歌舞伎
    1987.6联邦德国慕尼黑赫伯特夫妇文化交流访问
    1987.10澳大利亚弦乐四重奏演出团弦乐四重奏
    1987联邦德国柏林乐团木管四重奏小组木管四重奏

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第二篇 文化艺术  
第四章 美术 摄影
第一节 绘 画

国 画 


  20年代,青岛便有许多国画家进行创作、教学和研究活动。1928年,组织了“少海书画社”,开展有组织的创作研究,并在1929年举办了国画展览,出版印刷了两集《少海书画册》。30年代,国内著名画家金拱北、胡佩衡等来青岛举办画展或联展。1935年出版了即墨国画家刘凤翔的《崂山诗画集》。
  日本第二次侵占青岛时期,北京的邱石宾、陈缘督、周怀民、陈维信、黄二南等,济南的关友声、李苦禅以及青岛市的杜宗甫、赫保真、于希宁、陈大羽、张伏山、刘德沼、刘宗枚等先后在青岛举办了个人画展与联合画展。抗日战争胜利后,1946年夏由青岛市文化运动委员会在青岛迎宾馆举办了一次美术展览,许多国画家的作品参加了展出。
  建国后,国画家积极参与社会活动。1954年成立了青岛市国画研究会,1955年和1956年分别举办了青岛市第一届、第二届国画展览。擅长于山水画的黄公渚、以书画金石闻名的杜宗甫和执教绘画多年的赫保真被誉为岛城国画界“三老”。建国初期,赫保真创作的《星期日的早晨》、《青岛海产馆》、《白毛女》参加了全国美术展览。1959年,他应邀去北京为人民大会堂山东厅画了巨幅立屏《满堂红》,以牡丹的艳而不冶、丽而不俗,千姿百态博得了声誉,后雅称“赫牡丹”。1963年,黄公渚、杜宗甫合作的大幅雪景山水画,成为他们的代表作。60年代出版的山东国画选集中就收有“三老”的作品。
  六七十年代,老国画家与中青年国画家对人物、山水和花鸟画的技法、风格与内容构思的结合方面,进行了有益的探索。1962年8月,由山东省文联、美协和青岛市文联联合邀请了京沪宁及山东籍的著名国画家在青岛讨论中国画风格问题。参加讨论会的有李苦禅、王雪涛、吴镜汀、吴青霞、郭味渠、彦地、郭传璋、田世光、俞剑华、钱松H、张文俊、亚明、宋文沼、陈大羽、王个d、孙雪泥、于希宁、黑白龙、卓启俊、戎玉秀、迟宾、王天池、张彦青、刘鲁生、弭菊田、岳祥书、陈维信和青岛的画家黄公渚、杜宗甫、赫保真、冯凭、马龙青等。同时,举办了两次展览,还组织过多次示范表演和讲座等学术活动。这次人才荟萃的盛会,对青岛的国画研究和创作产生了深远的影响。
  “文化大革命”后,特别是中共十一届三中全会以后,国画界呈现出历史未有过的繁荣景象。人物画、山水画、花鸟画,佳作迭出。近20位画家在青岛或外地举办过个人画展或联展。青岛市参加省级以上画展的作品有:《本色》(孙增弟,1978年),《茶绿崂山谷》、《高峡战歌》、《穷山变新颜》(刘栋伦,1978年),《崂山雪梨》、《万绿丛中点点红》(刘栋伦,1979年),《蕉叶迎春》(裴家乐,1979年),工笔花卉四扇屏《心花怒放》(孙聪敏,1979年),《雪》(梁天柱,1980年),《猴桃》(张朋,1983年),《仕女》(张镇照,1983年),《铺路石》(赵建成,1984年),《石壕吏》(张镇照,1984年),《海上长城》(吴纯强,1984年),《北海船厂》(吕广欣,1984年),《崂山图》(刘文泉,1984年),《岛城风采》(吴纯强,1985年)。其中,《铺路石》参加第六届全国美术作品展览,获铜牌奖;《心花怒放》参加山东省美术作品展览,获三等奖;《雪》参加山东省书画作品展览,被山东省美术馆收藏。出版的国画专辑有:《青岛风景写生》专集(刘栋伦,1979年)、《菊谱》和《百花谱》(冯凭,1980年)、《赫保真画选》(1983年)、《冯凭画选》(1983年)、《张朋画选》(1983年)、《隋易夫画辑》(1984年)、《宋新涛画集》和《宋新涛画辑》(1984年)。参加国际文化交流的有:《松鼠》(张朋),1979年参加在日本举办的第一届亚洲美术作品展览;《雄鹰》(张朋)、《部长传经》(孙增弟)参加在日本举办的亚洲妇女生活展览;梁天柱国画作品,1980年参加日本东京“三樾大楼”画展;张朋的两幅花鸟画,1981年参加在新加坡举办的中国现代书画展览,还在新加坡举办了三人联展;刘栋伦的山水画,1981年在日本大阪近代美术画廊展出;隋易夫等人的国画,1981年在日本下关市展出;《梅花》(马龙青)1985年选送日本展出。

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第二篇 文化艺术  
第四章 美术 摄影
第一节 绘 画

水彩画、水粉画 


  20世纪初,水彩画和水粉画作为西洋绘画的一种形式传入青岛,渐为青岛美术爱好者接受。20年代,中学美术教员往往兼习中国画和西洋绘画,在讲授西洋画时或从事业余写生时都以水彩画为主。水彩画技法的传播,以及水彩运作工具简单、适于写生的特点,使之颇受欢迎,形成了作者群,为青岛水彩画、水粉画的发展奠定了基础。30~40年代,青岛举办的画展,多有水彩、水粉画作品。1938年底,吕品的水彩、水粉画作品参加了“琴岛画会”举办的一次小型画展。40年代,其作品还参加了为救济灾民举办的两次画展。他的水彩画《浮山晚照》、《朝雾》、《浴场斜阳》都是描绘青岛的景物,格调明快,受人喜爱。1946年,中国水彩画的先驱者徐咏青从上海来青岛定居,曾举办过一次小型作品观摩展览,引起很大反响。外国水彩、水粉画家在青岛亦相当活跃,日本、德国、白俄画家在青岛进行写生、举办沙龙、发表作品,德国和白俄画家还向中国学生介绍和传授水彩画的技艺、技法,亦推动了水彩、水粉画创作的发展。
  青岛解放后,水彩、水粉画创作在百花齐放的文艺方针指引下得到了进一步发展。许多在青岛解放前就开始学习水彩、水粉画的作者逐渐成熟。早年从事水彩、水粉画创作和教学工作的吕品,已获显著成就,出版了《吕品水彩画辑》,成为国内著名的水彩画家。一批中、青年水彩、水粉画家也成长起来,形成了可观的创作队伍,长期从事水彩、水粉画创作,并取得一定成就的有20多人。
  中共十一届三中全会以后,水彩、水粉画创作进入了一个新时期。仅参加省级以上展览的水彩、水粉画即有:《雨》和《路》(宋守宏,1979年)、《水绿荫浓》和《深秋》(李忠民,1979年)、《姑苏街道》(宋守宏,1981年)、《海港之晨》(李忠民,1981年)、《海上日出》(王润民,1981年)、《海港雨后》(宋守宏,1984年)、《石臼港晨雾》和《山路》(袁玉堂,1984年)、《船厂写生》(高东方,1984年)、《民族·巨龙》(袁玉堂、孙吉昌、石长矛,1984年)、《黄海之滨的港口》(高东方,1986年)、《雨后海滨》(王润民,1986年)、《漓江雨雾》(宋守宏,1986年)、《江城》(徐仲平,1986年)、《钟楼夜》(李元四,1986年)、《回春》(袁玉堂,1986年)、《昏》(童本良,1986年)。其中,《雨》参加了山东省举办的建国三十周年美术作品展览,获二等奖;《船厂写生》参加了庆祝建国三十五周年全国职工美术、摄影、书法展览,获三等奖。参加水彩画、水粉画联展的有:1980年在河南举办的姜世钰和哈定(上海)水彩画联展,在北京举办的姜世钰、孙吉昌、石矛昌、吴大鹏四人水彩画展,1981年在南京举办的青岛六人(姜世钰、李忠民、孙吉昌、石矛昌、吴大鹏、李连一)水彩画展等。水彩画、水粉画的国际交流也很活跃。1981年青岛十人水彩画联展赴日本展出;1981~1983年,王润民26幅风景画五次送日本展出;1985年,王润民11幅水彩画参加了法国博览会,徐仲平在日本名古屋举办了个人画展。青岛水彩画、水粉画的发展,不仅在国内,在国际也有一定影响。日本出版的1986年挂历,就有青岛水彩画家的作品《海滨》(王润民)、《新绿》(徐仲平)。陶田思、晏文正、陈锡岩的作品也在省、市的展览中获奖。

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第四章 美术 摄影
第一节 绘 画

版 画 


  青岛版画的创作相对较晚,大规模的版画活动,起自20世纪30年代。1936年7月,“左联”组织的全国木刻巡回展览,在青岛兰山路小学举办,展出的作品有七八百幅,共展出了四天。青岛新闻媒介纷纷介绍木刻艺术、发表评论,报刊还刊登了包括马克思、高尔基画像在内的8幅木刻作品;《青岛时报》于24日、25日连续以《山东全省木刻展览会特刊》的形式介绍了展览会情况。同时,由展览主持人召开了木刻座谈会,成立了木刻研究小组。这次展览,推动了青岛版画艺术活动的开展。40年代,《民言报》副刊《建地》、《青年人》杂志均先后发表过木刻作品,《民民民》杂志还以木刻《路》(王文彬,1943年)作封面。40年代后期,在木刻创作中已有成就的版画家石可来到青岛,版画艺术活跃起来。
  青岛解放后,版画创作主要反映新中国、新时代、新风貌。青岛版画作品在全国亦有一定影响,特别是版画《春天》、《技术公开》、《千顷棉田边连天》(均为石可创作)等,曾在山东省、全国以及世界青年联欢节展出并获奖。版画集《人民的新时代》(石可)还由北京人民出版社出版,在国内版画界获得好评。
  “文化大革命”后,特别是中共十一届三中全会以后,版画作者队伍扩大,版画创作可观。在版画材料和技法上亦有创新,出现了“石膏拓彩版画”(张白波)、“刻纸纸版画”(肖继民)、“漏板版画”(陈国贵)以及“撕纸纸版画”(许风鸣)。版画艺术理论研讨有了较大发展,青岛版画家在《版画世界》杂志发表了《拓彩版画初探》(张白波)论文,并获首届“版画世界技法奖杯”。一批佳作参加全国、国际版画展览和被国外杂志刊登。有《崂山小景》、《采贝》、《雨后青岛》(张白波),《师徒》(龚静如),1979年参加了第六届全国版画展览。其中《崂山小景》入选《日本第48回版画特别展》画册。《崂山小景》、《神女》、《采贝》、《风景》等青岛版画研究会作品,1980年由中国美术家协会选送日本、新西兰、加纳、澳大利亚等国展出。其中,《采贝》(张白波)还被日本《未来》杂志刊载。《添新船》(张白波)、《沙漠驼铃》(张白波、尚友松、陈辅)1981年参加了第七届全国版画展览;《小岛月夜》(张白波)、《汛期》(刘祥成)、《岛上之晨》(肖继民),参加了1983年第八届全国版画展览;水印纸版画《海疆拾零》组画(许风鸣)之《潮》等三幅作品入选了1983年中国人民解放军海军万里海疆画展;《载月归》(张白波)、《拓》(陈国贵)、《石臼港之晨》(刘祥成)、《岛城》(肖继民)、《师徒》(龚静如)参加了1984年全国第六届美术作品展览。其中,《载月归》荣获银牌奖;《小岛之晨》(张白波)、《海味画组之四》(许风鸣)、《腊月》(龚静如、陈国贵)参加了1986年全国第九届版画展。其中,《小岛之晨》获优秀创作奖;《岛城月色》和《雪霁》(肖继民)参加了1986年在日本举办的中国当代版画沙龙展。

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第四章 美术 摄影
第一节 绘 画

油 画


  19世纪末叶,油画作为室内艺术陈列品带进了青岛。德国和白俄油画家亦随之来青岛写生,从事油画艺术活动,并举办小型油画沙龙,欣赏、观摩油画作品。20世纪20年代,青岛美术工作者开始学习和研究油画,并进行创作活动。在琴岛画会举办的12次展出中,油画亦占有突出地位。1942年举办的青岛市冬赈书画展览,油画《灯下》(赵琰)以温暖的赭黄色调子,与现实中饥寒交迫难度年关的贫民形成强烈对照,给观众以震撼。但建国前青岛仅有少数画家从事油画活动,创作力量薄弱,作品有限。
  建国后,青岛油画创作开始发展起来,作者形成队伍,创作亦趋向高层次。50年代初,即有8幅油画作品分别参加青岛市美术展览、山东省青年美术作品展、全国首届职工美术作品展览。进入60年代至“文化大革命”结束,青岛有9幅油画作品分别参加了全国美术展览、全军美术展览、山东省美术展览。其中,《海阳民兵》(姜宝星)由上海人民美术出版社出版,《地雷战》(王洪翔)收入《山东省美术作品展》画册。
  “文化大革命”结束后,特别是中共十一届三中全会以后,青岛油画创作队伍进一步扩大,油画创作亦有长足进步,有20多幅作品参加全国、全军以及省级以上展览,有的获奖,有的还入选画册出版。这些油画作品有:《为了明天》(戴保华,1977年)、《春天》(王洪翔,1978年)、《逐浪高》和《华罗庚肖像》(于普洁,1978年)、《斯诺像》(郭殿芳,1978年)、《人民音乐家聂耳》和《冼星海》(张乐光,1979年)、《盐田之晨》(姜宝星,1979年)、《孩子们要上前线》(郭殿芳,1979年)、《回到祖国怀抱》和《毛主席在青岛》(陈锡岩,1979年)、《鲁迅和青年木刻家在一起》和《硕果》(王伟,1979年)、《咱连又添新书架》(戴保华,1979年)、《霜叶红于二月花》(王伟,1980年)、《贺龙将军》(王伟,1981年)、《信仰》(陈锡岩,1981年)、《沂蒙煎饼香》(戴保华,1982年)、《你早》和《郝建秀与郝建秀小组》(姜宝星,1983年)等。其中《华罗庚肖像》为华罗庚本人收藏,《盐田之晨》、《孩子们要上前线》获1979年山东省美术作品展览二等奖。1982年《腊月》(姜宝星)收入《山东油画选》,《渔归》和《沂蒙四月》(姜宝星)分别入选北京、上海人民美术出版社出版的画册。

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第四章 美术 摄影
第一节 绘 画

漫 画 


  20世纪20年代,青岛的报刊上就出现过漫画作品。1935年后,在报刊上经常发表漫画的有郭士奇、李劫夫等多人,以郭士奇在三年中发表上千幅漫画为最。日本侵占青岛后,郭士奇仍然进行创作。他曾为生活在饥饿线上的青岛百姓鸣不平,创作了一组讽刺漫画,发表在《青岛正报》上,第一幅的标题是《教死书》,第二幅的标题是《死教书》,第三幅的标题是《教书死》。由于这组漫画击中了日伪当局的要害,曾引起伪市长姚作宾的追查。40年代出版的《民众画报》,还载有笔名小骏的连环漫画《地瓜干外传》,其他报刊上也刊登过漫画作品。1946年,郭士奇创作出版了漫画单行本《阿Q正传》,徐悲鸿为之作了序言。
  建国后,漫画创作出现了高潮。众多的美术工作者以漫画为武器,对解放前国民党反动派和帝国主义的罪行,以及旧社会的陈陋习俗和不良现象进行无情的揭露。在报刊、杂志上发表了不少作品,在繁华的街道上设漫画宣传专栏。连环漫画《故事的下场》(吕锡贞)参加了1953年举办的全国第一届职工美术作品展览,《五谷不分》(耿浩)还获得了1956年山东省青年美术展览优秀作品奖。1957年开展反右派斗争,漫画创作即转入低潮。“大跃进’时期,漫画则多是以宣扬浮夸、空想、冒进为内容的作品。“文化大革命”时期,历史上的漫画被当作毒草来批判,漫画更难以发展。
  “文化大革命”结束后,经过中共十一届三中全会的拨乱反正,漫画创作从内容到形式都有了创新和发展,漫画队伍得到充实。1978年,市职工漫画研究会成立,团结了一批水平较高的作者,推动了漫画的创作。1982年7月,北京、上海、天津、长沙和青岛五市职工漫画展览在青岛举行。华君武、英韬、何韦等漫画家前来参加了开幕式。同时,还召开了部分省、市漫画作者学术交流会。青岛的漫画作者近20人参加会议。1983~1985年,市职工漫画研究会举办了两届市漫画展览。青岛漫画作者的作品不断地发表在漫画专页《大蒜头》和《职工漫画》专刊、《青岛日报》漫画专栏《月季》上,同时还发表在《漫画》杂志、《人民日报》增刊《讽刺与幽默》、《工人日报》、《文汇报》等全国性报刊上。特别是80年代,优秀漫画作品在大赛活动中频频获奖。《大材小用》(马瑞洁)在《工人日报》1983年举办的全国职工漫画评奖中获一等奖,《淘气的孩子多吃糖》和《后生可畏》(耿浩)获1985年《工人日报》漫画大赛纪念奖;马瑞洁的两幅作品获1986年全国足球幽默漫画奖。

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第四章 美术 摄影
第一节 绘 画

宣传画 


  宣传画是配合中国Our Party和人民Gov一个时期的中心工作进行创作的。50年代,宣传画创作比较繁荣。《在和平幸福中成长》(陈辅)1954年参加了在波兰举行的世界青年节美术展览,《不让土地长野草》(陈辅)1956年获山东省美术作品展览银质奖章,《高举毛泽东思想红旗奋勇前进》(刘文泉)1958年参加了全国美术展览,并入选出国巡回展览。50年代宣传画的出版亦蔚为可观,有《保护先进生产者的荣誉》和《比比谁的碗底干净》(陶田恩)、《大搞技术革命 勇攀世界高峰》、《保持光荣 发扬光荣》、《光荣,祖国的哨兵》、《保护母畜 爱护幼畜》、《祖国领海不容侵犯》、《培育良种 提高产量》、《锻炼身体 保卫祖国》、《守卫边疆 时刻警惕》、《增产节约 安全生产》、《军民联防 保卫家乡》、《光荣归于党》、《勇攀高峰 为国争光》、《振兴山东体育》(以上均为王珏》先后出版。
  60年代,宣传画创作主要为配合学习、宣传先进典型,有《毛主席的好学生——焦裕禄》、《学习雷锋同志的好榜样》、《听毛主席的话,向白求恩学习》(苻士柱)等。“文化大革命”时期,宣传画创作的题材,多为错误地宣扬“以阶级斗争为纲”、“把无产阶级文化大革命进行到底”、“坚持无产阶级专政下的继续革命”之类。
  “文化大革命”结束后,宣传画围绕着欢庆粉碎“四人帮”的伟大胜利,歌颂党和改革开放政策等重大题材进行创作。有《欢庆胜利》、《我们千秋万代高举毛泽东旗帜》、《沿着党的十二大指引的方向奋勇前进》、《歌唱伟大、光荣、正确的中国Our Party》、《青年们,发扬革命精神,争当四化先锋》等。

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第四章 美术 摄影
第一节 绘 画

连环画 


  连环画是青岛较繁荣的绘画艺术。50年代,青岛美术专科学校、华东大学艺术系美术科、青青美术班的师生,以及青岛美术工作者协会的成员,曾先后创作了大批连环画,参加各种展览,并在报刊上发表。青岛市文联美术创作组亦组织画家从事连环画创作,出版了一批连环画。活跃在工厂企业的近百个美术小组,亦以连环画创作配合生产、生活进行宣传。50年代出版的连环画有:《英雄洛桑》、《宝船》、《回乡日记》、《避雨》(孙吉昌),《军事地图》、《翡翠城》、《夫妻英雄》、《三里湾》(陈辅)等。
  六七十年代,山东省和青岛市举办的历届美展中都有青岛作者的连环画作品。中共十一届三中全会以后,连环画的创作不仅在全国各地的报刊上发表,还出版了一批连环画册。有的在全国获奖,有的出国展览。出版的有《戈壁春风》(孙吉昌),《邱少云》、《红军帽》、《团结胜利的凯歌》(于普洁),《东周列国》、《水灌晋阳》、《奇货可居》、《伯乐相马》、《卓文君与司马相如》、《边防擒敌》、《克格勃之谜》、《桥梁专家茅以升》、《张志新》(李玉德),《他们为什么不搬家》、《章鱼闹海》、《三种礼物》、《猴子采果》、《爱吹口技的人》、《小章鱼审奇案》、《小白羊》(张元初),《小鸟的歌》、《风筝电话》、《羊妈妈和她的孩子们》、《鸡妈妈和鸭宝宝》、《大盗贼第二次出现》、《春天的童话》(王洪翔),《泰山传说》(季鑫焕),《入队》(沈嘉荣),《国境线上》、《火牛阵》、《文成公主》、《郑成功》、《草菅人命》、《在大熊猫的故乡》、《唐承隋制》、《杨文广》、《李元霸比武》、《岳云》(窦世魁),《唐太宗》、《蔡文姬》、《岳雷》、《木兰从军》、《魏征拜字》、《裴元庆上山》、《曾亮济摘印》、《关羽夜送貂蝉》(项维仁)等。《唐赛儿》(窦世魁、项维仁)1982年在全国第二届连环画评奖中获二等奖,《悟空独闹麒麟山》1983年参加了在苏联莫斯科举办的国际文化交流展览。

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第一节 绘 画

年 画 


  建国前,青岛较为流行年画,多为美人仕女月份牌年画和民间传统的木版年画。内容有招财进宝、五谷丰登、年年有余、四季长青、历史故事、戏曲人物、麒麟送子和锦锈河山、奇光异景等。形式有单幅画或四扇屏、连环画等。
  建国以后,年画的画法大致相同,但年画的内容则增加了欢庆翻身、歌颂Our Party的领导和领袖人物、工农业生产大发展、英雄劳模光荣、保家卫国、合家欢乐、体育和杂技项目等。绘画形式和年画的内容较建国前更加丰富多彩,有较大发展。木版印制的传统民间年画在内容和绘制上也增加了浓厚的时代色彩。
  50年代出版的主要有《慰问志愿军叔叔》(赵洁,1952年),《到祖国最需要的地方去》(陈辅,1953年),《海军叔叔好》(陶田恩,1955年),《郊游》、《六畜兴旺》、《保卫祖国》(张镇照,1955~1956年)等。其中,《海军叔叔好》荣获全国第一届青年美术作品展览二等奖。
  60年代,青岛印染厂工人袁丕海、杨维才试用油画颜料和擦笔着色的画法绘制年画,独创了山东省年画的新品种。为此,山东人民出版社在烟台市举办年画创作学习班推广,出版这种画法的年画多幅。60年代出版的年画主要有《井台会》和《小姑贤》(张锡之,1961年)、《渔歌》(陈辅)、《鱼水情深》(陈辅、吴纯强,1961年)等。其中,《渔歌》、《鱼水情深》于1965年选送日本展览。“文化大革命”时期,亦有《飒爽英姿》(姜宝星、窦世魁)入选全国美展并出版。  中共十一届三中全会以后,年画创作有了新的发展,特别是青岛所属的胶南县,年画创作队伍强大,具有独特的风格,享有“年画之乡”的美称。青岛画家出版的年画主要有:《小小海洋家》(陈辅,1979年),《三打白骨精》、《大闹天宫》、《幸福不忘毛主席》(王珏)等。其中《小小海洋家》参加山东省举办的建国三十周年美术作品展览,获一等奖。《农家乐》(陈辅、王珏),1984年参加全国第六届美术作品展览。

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第一节 绘 画

剪 纸 


  青岛地区的民间剪纸流传已久。胶南一带的剪纸上溯近千年,莱西剪纸艺术有600多年历史,黄岛区和崂山县的剪纸艺术历史也有300多年。各地剪纸风格各异,内容丰富多彩,形式花样繁多,具有浓郁的乡土气息。
  青岛解放前的剪纸,以民间剪纸艺术为代表。1934年,高友三的套色窗花参加了胶州工艺品土产品展览会,并获奖。1935年,其剪纸作品参加了青岛工艺品展览会并获奖。瑞典、日本、美国商人纷纷订购高友三的剪纸。每套窗花大洋4元。胶州花边厂包销其设计的剪纸图样,向国外出售。1942年,在日伪南京Gov举办的中国工艺品展览会上,高友三的剪纸获奖,得画册一部。在此期间,其作品集成《剪纸谱》20余卷。
  青岛解放后,剪纸艺术传统受到人民Gov的重视,得到继承和发扬。1952年,高友三剪纸作品参加了山东省工艺美术展览会和胶州专署工艺美术展览,被评为甲等奖。胶县人民Gov授予他“光荣艺人”称号。1957年,高友三和其他艺人组织了青岛工艺美术合作社,不久,调往青岛工艺美术研究所。1958年秋,毛泽东主席在济南接见了高友三,并在他的剪纸作品的一侧题了一个“翼”字,比喻艺术展翅高飞。同年,高友三出席了全国美术工艺艺人代表大会,受到周恩来总理的接见。
  50年代末,青岛剪纸作者不断推出新作,在继承民间剪纸艺术的基础上,结合现实生活进行创作,拓展了视野,深化了主题。《青岛鲁迅公园》和《绣花》(王玉哲)参加了山东省献礼作品展览,并被收入《山东剪纸集》。60年代,有《毛主席和人民群众在一起》、《学习雷锋》、《女民兵》、《打飞贼》、《边战斗边生产》(王玉哲),由中国对外文委组织出国展出。1962年,市群众艺术馆会同区文化馆的美术干部首次对青岛地区民间剪纸艺术进行挖掘整理。近两个月的时间里,在崂山县北宅公社及其附近地区搜集了数百件剪纸花样,了解了剪纸流传和分布的概况。在整理、加工的基础上,举办了青岛市民间剪纸艺术展览,从展览的作品中,精选了部分作品编辑出版了《青岛民间剪纸集》。1965年高友三退职后,仍悉心传授剪纸技法,并将刻刀、蜡盘等剪纸工具赠送给学生。1973年高友三的着色窗花《渔樵耕读》四联,参加了全国第一届工艺美术展览,获荣誉奖。他用刻刀制作的剪纸成为民间剪纸中的一支奇葩。
  中共十一届三中全会后,对民间剪纸艺术的发掘、研究进一步得到加强。剪纸研究工作者通过收集剪纸作品,加以分析研究,撰写了《黄岛民间剪纸艺术史简介》(于秀卿),这是青岛市第一篇关于剪纸艺术的论文。剪纸作者的作品,由于汲取了民间剪纸的营养,既有时代感,又不失传统特色,不仅在国内属艺术珍品,在国际上亦有一定影响。80年代,剪纸作品《水仙花》(王玉哲)被制成剪纸挂盘,陈列在宋庆龄纪念馆。《两个母亲》(王玉哲)在1984年全国民间工艺美术展览会上展出。黄岛民间剪纸巧手张淑珍于1985年随青岛市Gov代表团去墨西哥访问,其精彩的剪纸艺术表演,受到墨西哥人民的赞赏和欢迎。1987年7月,在中央工艺美术学院的美术厅举办了莱西县民间美术展览,展出剪纸等作品300余件。

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