青岛市志67：崂山志 第二章 风景名胜 第六节 棋盘石风景游览区 收藏本帖到:QQ书签|百度搜藏|Google书签|新浪ViVi|雅虎收藏|和讯网摘|POCO网摘|CSDN网摘|鲜果收藏 崂山, 市志, 青岛, 盘石, 风景名胜

第二章　风景名胜

第六节　棋盘石风景游览区


　　以山海奇观和内向、幽奥、灵异的山林胜境为主要特色，位于崂山东麓，有砥柱石、华严路、华严寺、那罗延窟、八仙石、明道观、泉心河谷、棋盘石、泉心河水库、泉心湾、斐然亭、大圈山、日起石、高石屋、纱帽石、山海崮共16处景点，面积19.6平方公里。西倚巨峰，南接上清，北与仰口景区毗邻，东临浩瀚的大海。从泉心湾经泉心河水库、泉心河谷到棋盘石，或从刻有“山海奇观”的巨石上行，经华严寺、鱼鼓石、那罗延窟到八仙石，神奇的画卷次第展开，令人目不暇接。这两条游览路最终汇入山上的明道观。自泉心河水库向西南行，可达日起石，是近海高山上观赏崂山日出的佳处。
　　【日起石】　又名一气石，位于黄山村西北，长岭以西，泉心河南岸。因在石上可以望日出，故名。该石如巨岩突起，攀缘石缝勉强可登，穿过石洞与石夹缝，盘旋到顶，其南山根洞窟甚多，大者平旷敞朗，其西有一巨石形成的穹窿可容纳数百人，名为清风洞，又名高石屋。清初有尼名广住，字大方，曾独居在此，苦修18年，洞前为弥罗庵故墟。
　　【斐然亭】　返岭后村南有山岬深入海际，上建有斐然亭。亭建于1932年，是上海人士为颂扬青岛市市长沈鸿烈开发崂山功绩而建。沈鸿烈，字成章，该亭取“斐然成章”之词而命名。亭为方形，纯用石建，高5米，宽4米，深6米，结构仿欧式，美观大方，亭外绕以石雕栏杆，游人可在此倚栏凭眺四周景色。斐然亭是一处富有诗情画意的地方，因该亭位于崂东海滨公路南北中间，从这里四望，各方景色迥然不同，西面是青苍不断的奇峰秀峦，东面是浩渺无垠的万顷碧波，北面遥遥可见若隐若现的3山，南面举目便看到蜿蜒走入大海的崂山头。其他如海中的小岛，天外的渔舟，岭下的惊涛，林间的幽村，无一处不是美景照眼。
　　【棋盘石】　巨峰东北的棋盘山麓，崎岖绵延，在明道观南，孤峰挺拔，峰顶一危石向西探出约三分之二，上平如台，下悬空于深渊之上，形如跳水台，传说中曾有神仙在此对奕，名为棋盘石。这是一座斜立的险峰，三面陡峭，下临危壑，唯东面山势较缓，但也必须踏着凿刻的脚窝，方可攀登而上。棋盘石海拔657米，顶面南端圆而宽，向北渐窄渐倾，石面平滑，南北长12米，东西宽67米，石面上刻有一个双线勾勒的“十”字形，传为道家拜星斗的方位图。另据民间传说，古时一樵夫见二仙人在此对奕，棋罢飘然而去，故此景观又有“棋盘仙奕”之称。人处其上，头晕目眩，毛骨悚然，惊险万分，棋盘石下，镌“敕采仙药孙昙遣祭山海求仙石”。《胶澳志》载:“由巨峰沿第五号路向东北行，过一、二小梁，循坡而下，路渐平坦，其北有巨岩，方广二、三丈，为棋盘石，有庙为明道观。”清即墨文人黄象>有《棋盘石》诗:“局里乾坤日月频，风车石马灿星辰。仙家一著真成错，竟把洞天输于人。”
　　【明道观】　明道观在棋盘石之北，位于海拔640米高处的招风岭前，是崂山现存寺观中居处最高者。清康熙五十三年(1714年)明霞洞道士宋天成来此创建，庙分两院，东院是玉皇殿，西院是三清殿，院宇宽敞，松青竹翠，在山门右巨石上，镌刻着清宣统二年书“明道观”三字。观周围岗陡平衍，林壑幽静，居高而不危，地僻而景殊。明道观以南有一穹窿的山峰，名天茶顶，海拔981米，峰东高约5米的悬崖石缝中，生茶树一株，冬眠春苏，枝叶繁茂，俗称“天茶”，山亦因此得名。观东有观日峰，又名观日台，镌“浴日奇观”四字，拂晓登临，放眼远眺，旭日东跃，令人神怡。观日峰北有挂月峰，夜幕笼罩，月悬峰顶，空溟寂寥，别有天地。观西南远远两峰矗立如柱，一高一下，形如二人并肩伫立，又如相对与语，名二仙传道石，俗称两口石。观后有三仙洞，为郝、李、袁三道士冢，洞下一泉，清澈长流。
　　【采药山房】　明道观附近原为唐天宝二年(公元743年)孙昙采药山房，日久圮毁，此处距明道观南约40米处，地名“柴房”，现仅有一孤石，左有线刻佛像，右有阴刻“敕孙昙采仙药山房”。由此往西约60米处，巨石上刻60余字的短文，据清代记载，此摩崖共69字，当时尚可辨认的有37字，这篇文字经历了1000余年的风雨剥蚀，已漫漶不清，但“大唐二年三月初六奉敕采仙药孙昙”十几个字尚能辨识。该文的大意是:唐玄宗天宝二年，奉旨采仙药的孙昙在崂山发现了仙药，遣人报告，等待来命，云云。这两处刻石，再加上棋盘石下的一处孙昙刻石，是研究崂山宗教文化的珍贵史料。
　　【望海门】　在挂月峰旁有望海门，两崖壁立对峙如门，巨石横缀其上，形成一座石门，门向东，从门中俯视下瞰，海色浮天，明澈如镜，岚光云气，缭绕眼底。清同治年间进士、即墨知县林溥游望海门留有七言律诗:“扶桑遥指海门东，俯视熊熊旭日红。射眼金华成色相，逼人爽气散空蒙。从知妙谛应微合，翻讶游踪到此穷。快我凌虚超象外，振衣千仞响天风。”
　　【华严寺】　华严寺在那罗延山西南麓，三面环山，左襟大海，殿宇楼阁之壮丽，涧壑泉石之清奇，在崂山宫刹中当属前列。清时华严寺与法海寺、石佛寺(潮海院)并称为崂山三大寺院，从海滨到寺前这一段路称华严路，是寺僧于1930年鸠工筑成的，皆为用石条砌成的盘山道，竹松夹道，绿荫蔽日，林间大石横布，突兀捷立，石上有前人题刻的“烟岚高旷”、“华峰福地”、“东瀛晓色”、“莲池海会”、“天风海涛”等字。盘道曲折，始达宫前，透过一片青葱的修竹，便可看到高耸的藏经阁。它建在寺门之上，阁外环有走廊，登阁凭眺，山海胜景，一览无余。阁中原藏有元手抄本《册府元龟》和清版《大藏经》，现存青岛市博物馆。正中大殿，祀泥塑释迦牟尼像，两旁的木雕佛像和木塔等，刻镂尤为精巧，佛殿檐下有一井，名甘露井，水极清冽，庭前墙上镶嵌很多石碑，大都是清代游人之题刻。后殿祀观音，在东北角曾有西式小楼，抗日战争时期国民党的青岛市Gov就设在这里。寺内不仅松竹繁盛，奇花异卉也很多，丹桂、耐冬、玉兰、紫薇皆大可合抱，其他如牡丹、杜鹃、芍药等亦有10余种。清代即墨文人周缃有《华严庵》诗:“锡飞临绝0，塔影出重霄。涧曲松风细，山深鸟意骄。丹青晃佛座，衣钵肃僧寮。咫尺沧波险，轻声杂晚潮。”
　　寺前路西有塔院，四周环筑围墙，内有砖塔一座，是寺中第一代住持慈沾大师的藏骨处。院中苍松甚多，以前有两株苍松紧紧盘绕塔身，虬曲多姿，名“松抱塔”。与砖塔相对的石塔，埋葬着第二代住持善和(即于七)的骨骸。塔院门前，有一石砌方形放生池，上横跨小桥，池水清湛，鱼游上下。池北有一道流泉，从竹根下泻，注入池中。在寺前路西，是一片高大的竹林，青葱密茂，寺后山上多古松。
　　【砥柱石】　循崂山东部滨海公路至返岭后村，路西有一圆丘形巨石，名砥柱石。因此石是返岭后村与华严寺庙产分界的标志，故又名志石，附近还有一个20余户的志石村。砥柱石高近10米，正面镌“山海奇观”四个大字，每个字2米见方，在古代崂山的诸多刻石中，为字体最大者。此字是乾隆五十六年(1791年)山东巡抚惠龄游崂山时所题刻，巨石南面还有石刻题记一篇。清末翰林、北洋Gov教育总长傅增湘《劳山游记》载有:“出寺里许，折而北，石壁多摩崖，大书有山海奇观四字，字大逾丈，最为雄伟，乾隆巡抚惠龄所书，僧言，竟以此被劾去职，可谓风流罪过也。”
　　【鱼鼓石】　从华严寺涧底西上，夹涧峦峰苍翠，袭人眉宇，泉韵松声，不绝入耳。约半公里处，路旁有一巨石，上面有一小洞，直径20厘米，深80厘米，用手拍击洞口，琅琅作响，酷似道士所用的敲击乐器渔鼓之声，但因此石斜卧如鱼形，故取其形与音二者之特征，名之为鱼鼓石。清平度举人王菘翰题刻“云穴”二字于其上。
　　【那罗延窟】　那罗延窟在距华严寺西1.5公里处，是花岗岩崩塌洞，宽约8米，高30米，深36米，四壁削立，底石光平，顶有圆孔，天光射入。窟门北向，踏梯石始可上，窟内南壁上有薄石架出约丈许，好像阁的复板，相传很久远的年代，有个西方哲人在窟中说法，这就是《华严经》上所说的“那罗延窟”。据记载，达观禅师和明代四大高僧之一的憨山大师都曾在此坐禅，此即崂山十二景的“那罗佛窟”。那罗延是梵语坚固的音译。清代文人蓝立世诗云:“华严之西那罗窟，穿衣怪石竟鸆H。游人晓起理轻策，云梯直上蹑鹏鹘。”
　　【天波池】　在那罗延窟西边，有一个广阔数亩的大石坡，石坡中有一洼，满贮池水，名天波池，明代黄宗昌《崂山志》中称天池。池中生长很多蒲草，旱天时，其他河水皆已干涸，唯此处有水。寄居华严寺的仁济和尚有《天波池》诗:“寺南山势耸嵯峨，船眼编东西涧多。惟此广池临0顶，是谁赐号曰天波。金茎承露曾疑似，石磴凌烟莫奈何。数欲攀登偿宿愿，峰高路险竟蹉跎。”
　　【华严洞】　由那罗延窟顺涧北上，在绝壁下有一山洞，名华严洞。洞口东向，可俯瞰大海，洞前有平地，相传是明代黄宗昌初建华严庵的旧址。从这里沿径西上，再行1公里就到明道观。明代黄宗昌《崂山志》记有:“华严洞，在那罗延窟涧北，洞东向，石壁万仞，沧海在足下，沐日浴月之胜，举目得之。”
　　【望海楼】　华严寺后为狮子岩，巨石高耸，岌岌欲坠，突兀如踞狮，名狮子石。遍山皆曲盘虬蔓之苍松，葱郁幽邃，山半有石洞，轩敞明洁，可容数人坐，额镌“寂光洞”三字。其顶巅有平石如台，名望海楼，又名望海石，由此东眺大海，明旷无碍，亦为崂山观日胜地之一。清代嘉庆年间即墨文人黄岩有《望海石观日出》七言律诗:“扶桑隐隐起红涛，曙色渐开大小劳。雾散狮峰天半彻，云洪贝阙海门高。琪花迎旭明三岛，羽客凌晨策六鳌。谁觅瀛洲三界路，晴光万点轻舟刀。”