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青岛够级扑克打法是一种由青岛人在20世纪70年代末期发明的、由6个人用4付扑克进行的一种高智能、强竞争性、特别强调联邦配合的一种非常有趣、百玩不厌的扑克娱乐活动。够级又写做"勾击"或"勾机"。
据考证，青岛够级打法70年代未发源于青岛沧口地区，80年代开始普遍流行于山东地区，目前已流传到全国各地，并已经由中国留学生带出国门、走向世界了。在青岛，每逢重大活动，如青岛啤酒节、青岛海洋节等，都举办一些群众性青岛够级比赛活动，参加者多达万人；在青岛的大街小巷，无论刮风下雨，还是北风飘雪，只要您远远地看到一群人围在一起，那里一定是有青岛够级场子。说不定，将来的奥林匹克运动会上还会设立够级比赛项目呢！ 所以有时又称"青岛够级"为"中国桥牌"。
够级活动，六十年代后期发端于青岛，七、八十年代在胶东半岛蔓延，尔后自东向西、由沿海向内陆逐步扩展。随着周五工作制的施行，丰富人民群众文化娱乐生活已成为大气候。够级作为一种群众性的健康的休闲娱乐活动，顺应这一潮流一发而不可收。九十年代，够级活动在齐鲁大地全面勃兴，大有走向全国、步出国门之势。
够级－－一种由６人用４副扑克进行的娱乐活动，与麻将、其他扑克娱乐活动相比，其优越性在于它是一种融群众性、竞争性、智力性和趣味性于一体的休闲娱乐活动。对于够级爱好者来说，够级的魅力不仅在于“起花”时的愉悦，“争科”时的惬意，灭杀对头够级牌时的兴奋，“烧牌”时的痛快淋漓，更在于够级严格缜密而有趣的规则，在于一波三折的较量中的斗勇、斗智、斗法。这往往使参与者兴味盎然，乐此不疲。真正的够级爱好者，并不在乎积分的高低，也不在乎“吃贡”的多寡，甚至不在乎结局的胜负输赢，而在乎参与的全过程，在乎够级过程中每一手牌的称心如意，在乎送“科”抓“落”时的得心应手。真正的够级高手在“回首往事”的时候，从不因发过“臭牌”而惭愧，从不因疏忽过牌而内疚。他们为胜利而战，并不看重胜利；为输赢而争，并不在乎个人的输赢。在诸多的文体娱乐活动中，没有哪种活动能比够级更能体现“重在参与”的奥林匹克精神。
够级的另一个突出特点，也是优点，在于它比其他任何形式的扑克娱乐活动更强调联邦的团结协作精神，强调联邦的整体性。够级中有“高手不争科”的说法。这种说法虽有一定的片面性，但它从一个侧面反映了，够级高手能够正确地把握在每一局中个人所处的位置，在一般人看来可以争科的时候，为了整体利益而不去争科。如果说，在日常生活中，在平时的思想教育中，“要为了整体的利益，勇于牺牲个人的局部利益”还仅仅作为一句口号的话，那么，在够级中，这句口号已经作为对联邦成员的基本要求。够级中，如果某联邦成员不顾整体利益，草率争科，即使成功，也得不到认同，反而引起联邦的非议，甚至为众人所嗤笑。可以说，在够级活动中，中华民族的传统文化和美德得以体现，当代人所崇尚的精神也尽现其中，“知彼知己，百战不殆”等孙子兵法的要诀在够级谋略中广泛运用，“见义勇为，舍己为人”的动人场面屡见不鲜，“个人服从组织”的楷模层出不穷。
顾全大局，配合默契，打团体冠军，这就是够级中推崇的联邦精神。这种联邦精神，也就是我们在社会生活中大力倡导的全局观念、整体意识。有人说，打麻将强化了人们相互拆台的利己主义思想，是自毁长城。那么，打够级，潜移默化中则能够培养人们顾全大局、为他人着想、统筹兼顾的集体主义精神。 与够级生与俱来的是够级活动的一套严谨缜密的够级规则。够级的趣味性在于其特殊规则的复杂性、严谨性。由于其复杂性，对某一规则理解往往产生歧义则会引发够级活动中的普遍的经常的争论。而这种休闲娱乐活动中对某种原则进行的争论更进一步强化了够级的趣味性。没有够级的复杂性，就没有够级的趣味性。正是由于够级规则的复杂性，更增强了够级的趣味性。够级活动之所以得以迅速广泛的普及，其内在原因就在于够级规则的复杂性、趣味性。尽管够级规则有一个不断发展完善的过程，各地方在够级活动中也都有一些与基本打法不同的地方打法。但是，大家对够级的基本规则是普遍认同的。在较长时间里，这种普遍认同的够级规则仅类似于“古罗马的十二铜表法”，即是一本“不成文法”。“不成文法”必然引起的普遍争议，产生了对够级规则进行规范并上升为“成文法”的要求。同时，不上升为“成文法”也阻碍了够级活动走出山东向更大范围普及。由于本人在机关长期人事修改文字标点符号方面的工作，不少同志动员我为广大够友尽点义务，总结制定一部规范够级活动的“成文法”。这就是目前通行的《够级大纲》。《够级大纲》从１９９３年开始以非正式出版的单行本形式在够友中传阅，首次正式发表在《知识与生活》杂志１９９５年第６期上。这次再版，又对《大纲》中个别地方作了修订和完善。修订的指导思想是：普遍认同，力求严谨，便于操作，避免繁琐。所以提出避免繁琐的思想，是针对目前各地够级活动中花样翻新，即所谓地方打法，有使够级越来越复杂的趋向。
规则过于繁琐和随意变动会妨碍够级活动的普及。要使够级走出山东，走向全国，走向世界，够级大纲就要严密、规范、简洁、稳定。这是今后够级活动能不能像桥牌一样广泛普及的关键。
从社会效益上讲，够级最大的贡献是，作为一种群众性的休闲娱乐活动，其不能用于赌博。《够级大纲》在附则中规定，“够级不得用和作赌博”。作这种规定，如果说还有
什么实际意义的话，仅仅在于防止够级向用于赌博的方向演变。实际上，现行的够级规则中“联邦成员一体，成员‘科’‘落’单算”的特殊规定，使够级根本无法用于赌博。参
与人数以千万计的如此广泛的扑克娱乐活动，至今没有发现够级用于赌博的先例，这难道不是对整个社会的一大贡献吗？前两年，有一种说法，叫作“十亿人口九亿赌，还有一亿在跳舞”。这种说法虽然失之偏颇，但从一个侧面反映了当前社会上用扑克、麻将进行小额赌博的现象还是相当普遍的。近两年，不少地方扑克游戏中又出现了一种叫“手把一”的打法，又叫“跑得快”。这种打法从规则到计分方式都极易用于赌博，而且越来越成为一种普遍的赌博方式。从这个意义上讲，普及够级，遏制赌风，功莫大焉。另外，从全民健身活动的角度来看，够级活动老少皆宜，有利于人们的身心健康。够级活动中，每人每局持牌３６张。曾有人作过测算，采用够级习惯上的持牌方式持牌，即每摸一张牌或每发一手牌重新把牌叠起来，每人每局手指捻动次数一般可达两万余次。够级中手脑并用，青年人可以增进发育，老年人可以延缓大脑衰老。诚然，并不是说够级活动百利而无一害。有的够级爱好者对够级达到痴迷的程度，打起够级来时间上把握无度，废寝忘食，甚至通宵达旦，这当然也是不可取的。
由于工作、生活习惯以及性格上的原因，本人基本不打够级。出差、开会空闲之余偶尔为之，以两三个小时为限。基本不打够级并不妨碍本人成为够级的热心支持者、拥护者。正像游泳教练不一定是游泳健将，有的经济学家炒股亏得一塌糊涂一样，编写《够级大纲》者并不一定是够级高手，更不一定是够级的发明要权人。够级大纲是广大够级爱好者集体智慧的结晶。如果将来有一天够级像桥牌一样在世界体坛上享有一席之地，那么荣誉将属于广大的够级爱好者，属于勤劳智慧、乐观向上的山东人民！ |
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真晕！那里搞得！这么详细阿？！
