青岛老村庄--张村
从即墨城往南，人们都知道有“七张村”、“八下庄”的说法。“八下庄”容易分辨，因为八个村分野较大。但一提到“七张村”，由于他们完全聚集一处，形成一个自然村落。所以，外村人是分辨不清的。实际上“七张村”是指文张、大张、东张、西张、郑张、河南张、南张而言。现在的张村是由大张村、东、西张村组成的，位于中韩镇Gov东北边约4公里处，张村河北岸，村民千户，2980余人，有土地1500余亩，到1999年耕地有667亩，散落于四处的山场2000余亩。相传，王氏族于明朝永乐年间，从云南大槐树迁至即墨县葛村，万历年间迁此建村。建村时，有一退隐的官吏叫“张常在”，他到这里来建庙，庙建好后，他以自己的名字命庙名为“常在庵”。此庙为崂山太清宫之脚庙。当时庙产很多，附近居民多为“常在庵”佃户，因此村名叫“常村”清初，这个村出了一绿林人物，率众抗击南下的清军，经过几次血战后，部伍溃散，他也隐身民间，清军声言要派兵讨伐。为避免村民受累，缙绅商议将“常村”改“张村”。
更有趣的是这七个张村都是姓王的。虽不同宗却同姓，是有意地凑七之数，为“日、月、五纬各有终原，而七元声焉”《汉书 律历志》。所谓“七元”，旧时的律历家们以二十八星宿中的七宿配六十甲子，即：“一元甲子起虚，二元起奎，三元起毕，四元起鬼，五元起翼，六元起氏，七元起萁，凡四百二十日为一周始，共得甲子七次，故称七元”。实际上，凑“七”之数是取其安身立命、子孙绵延昌盛之意。对此，我们今天不能简单地以迷信落后看待，应该看到，这是中国古代“天人感应”说的具体实践，是自觉应用的思维数理逻辑，具有朴素唯物哲学的内核。《吕氏春秋 贵因篇》云：“审天者查列星而知四时，推历者视月行而定晦朔”。正是随着这种实践的推移，三垣二十八宿也因之渐次确立，并推衍应用到五运、六气直至十二律等等，是从天地大环境大角度来安排人事的。
建国后成立了张村乡Gov。1957年成立了“旭光高级农业合作社”。1960年又分成了7个生产大队。1964年三个张合并。
张村的土地平展肥沃，这里的人们勤恳耕作，在大集体时经济相对比较发达。现在，村庄在保证农业果林和蔬菜的基础上，大力发展集体、个体企业十几个，其中最兴盛的有专生产床上用品的行缝厂、铁路通达配件厂，为四方机厂加工的福利厂，预制构件厂、北方木器厂、砖厂、金龙机械施工公司等，至于村民搞运输、开饭店、设批发商场更是枚不胜举。1997年全村总收入6605万元，是中韩镇的经济强村之一。
张村有一个团结奋进、清廉高洁的领导集体。他们从共青团、民兵、妇联等群众组织抓起，规定奋斗任务并层层分解落实，使村子形成了秩序井然，团结向上的好风气，出色的完成了区、镇下达的各项任务指标。
为搞好文明村建设，该村成立了卫生队，并配备拖拉机运垃圾；投资整修街道，投资建拦河坝，为全村办养老保险，为独生子女办保险等。
对于未来，两委班子的思路是：紧紧抓住高科园产业区的优势，在稳定现有企业的基础上，下达力气招商引资，使该村的经济有一个新的发展，并且进一步加强村的组织配套设施和精神文明建设，使这个村的各项事业再上一个新水平。
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